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    D42:《传习录》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子版书免费下载

    关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复书号 D42或者书名,公众号每天晚上都会推荐精选好书,仅供学习参考. 内容简介 作者: 王阳明 丛书: 果麦·中国古典中的I 书号: 9787551818612, Douban Books 标签: ***果麦***, *西安·三秦出版社*,国学, 王阳明, 哲学, 中国, 中国文学 格式: AZW3, EPUB, MOBI, PDF 路径: 点击打开 分类: D 是否上架: 是 关键字: 传习录epub下载,传习录mobi下载,传习录pdf下载,传习录kinde下载,传习录电子书 ISBN: 9787551818612 ID: 42 《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,集中而系统地阐释了阳明心学心即理、致良知、知行合一的内涵,是一部简明而有代表性的古典哲学著作。它所阐述的修身、养心、处世之道对于现代生活依然有巨大的指导意义,可以说,这是一本充满实践性的生活哲学读本。 钱穆将其列为“中国人人所必读之书”;学者杜维明曾断言,21世纪将是王阳明的世纪;著名畅销书作家当年明月盛赞王阳明:“彪炳显赫,自明之后,唯此一人而已。” 著名学者、《金刚经修心课》作者费勇教授在潜心研究《传习录》后,以精准流畅的译文呈现阳明心学之精髓,修正了现有版本的数十处谬误,并以万字序言导读,力图呈现一本人人皆可读懂的《传习录》。
    爱大大 2021-07-06 4335
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    790:《东方学术概观》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子版书免费下载

    关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复书号 790或者书名,公众号每天晚上都会推荐精选好书,仅供学习参考. 内容简介 作者: 梁漱溟 丛书: 梁漱溟作品集中的I 书号: 9787208124516, Douban Books 标签: 国学, 梁漱溟, 社会科学, 文化, 文化研究, 哲学, 中国, 中国文化 格式: AZW3, EPUB, MOBI, PDF 路径: 点击打开 ISBN: 9787208124516 关键词: 东方学术概观epub下载_东方学术概观mobi下载_东方学术概观pdf下载_东方学术概观txt下载_东方学术概观kindle载 id: 790 《东方学术概观》是著名学者梁漱溟先生生前出版的最后一本著作,可谓“最后的儒家”的最后定论。作者晚年依据毕生经验和体悟撰写本书,对东方学术中的儒家、道家、佛家三家学术予以宏观的阐述,抉发东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学,叙述力求简明切当,有助于后来的学者有更深入的了解。此次增订本,除精加校勘外,还增加了早年撰写的有关文字,以及访谈、书信中有关儒释两家见解的文字,内容更为充实。
    爱大大 2021-06-29 4328
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    D26:《中国历代政治得失》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复数字 D26或者书名,公众号每天晚上都会推荐精选好书,仅供学习参考. 内容简介 作者: 钱穆 丛书: 钱穆作品系列中的I 书号: 9787108015280, Douban Books 标签: 国学, 经典, 历史, 钱穆, 政治, 中国, 中国历代政治得失, 中国历史 格式: AZW3, EPUB, MOBI, ORIGINAL_AZW3, PDF 路径: 点击打开 ID: 26 ISBN: 9787108015280 是否上架: 是 《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集,分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照,叙述因革演变,指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义,又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅,语重心长,实不失为一部简明的“中国政治制度史”。
    爱大大 2021-06-21 3256
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    371:《华杉讲透资治通鉴》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    书友可以关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复数字 371或者书名,公众号每天晚上都会推荐精选好书,值得一看. 内容简介 作者: 华杉 丛书: 读客·这本史书真好看文库中的I 书号: 9787532171675, Amazon.com, Amazon.com Multiple Countries, Douban Books 标签: 国学, 华杉, 历史, 文化, 战略, 中国, 中国历史, 资治通鉴 格式: AZW3, EPUB, MOBI, TXT 路径: 点击打开 id: 371 《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年的历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,无论是个人的还是国家的,历史先辈们都遇到过、处理过,有经验教训。 本书作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时结合历代名家观点,加上华杉本人的点评,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧——让人看一遍就会,看完就能用得上。 李牧破匈奴:等待本身就是一种积极行动 历史事件: 当初赵王派李牧攻打匈奴。李牧连续数年不出战,只是操练兵马、收集情报,匈奴都以为李牧胆怯。公元前244年,李牧觉得时机成熟,果断出兵,一战而定。 华杉讲透: 李牧之计,在于一战而定。要一战而定,就要创造一战而定的条件。条件不成熟,就不战。很多人以为,等待就是不作为,其实等待本身就是一种积极行动;而不能等,其实才是一种焦虑。一焦虑,就容易乱动作;容易吃亏,还不如不动。 王翦伐楚:成事的关键——压倒性投入 历史事件: 公元前226年,秦始皇让王翦去伐楚,王翦要求60万兵力,而将军李信只要20万兵力。秦始皇认为王翦胆怯,便派李信伐楚,结果大败。秦始皇又来找王翦,王翦依旧要求60万兵力,秦始皇准许,王翦果然大破楚军。 华杉讲透: 王翦始终要求60万兵力,是因为他懂得成事的关键——压倒性投入。而李信则贪巧求速,以致身败名裂。人们往往想要“多快好省”,即投入很少、回报极多、速度很快、质量还很好,这就是自欺欺人,要上当受骗了。 所以,当我们面对投入问题的时候,不管是投入时间还是金钱,我们要问自己的是:我能不能再多投入一点,而不是能不能少投入一点。要尽可能多投入,投入越大,风险越小,我们要的是成功,不是省钱。想省钱的人没出息。 秦始皇一统天下:团结不是大家的事,是你一个人的事 历史事件: 公元前221年,秦始皇灭掉六国,完成统一大业。 华杉讲透: 六个国家,是无法相互团结的,只能团结在一个国家周围。你拿个大喇叭喊:“大家一定要团结!”有用吗?没用!团结,就必须有一个带头的,你只有自己站出来,愿意承担责任,愿意付出,愿意牺牲,才能把大家团结在你周围。如果六国中有一个这样的国家,那就不是秦国征伐天下,而是两雄逐鹿了。 翻开本书,像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》!
    爱大大 2021-05-27 3024
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    270:《中医解周易》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    由于链接总是被和谐,需要本书电子版的朋友关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复数字 270或者书名, 自动弹出下载地址. 内容简介 作者: 孙思邈 丛书: 易學叢書中的I 书号: 9787510815683, Douban Books 标签: 方术, 国学, 易经, 易学, 中医, 中医/养生, 中醫, 周易 格式: AZW3, EPUB, MOBI 路径: 点击打开 id: 270 《中医解周易》主要内容包括备急千金要方、医旨绪余、类经图翼、类经附翼、医原图说卷上、医原图说卷下、论易理、医易一理、医易通说、医易详解、群经见智录等。《中医解周易》由唐代孙思邈等撰。
    爱大大 2021-05-16 3155
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    213:《白鱼解字》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    由于链接总是被和谐,需要本书电子版的朋友关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复数字 213或者书名, 自动弹出下载地址. 内容简介 作者: 流沙河 丛书: 流沙河经典系列中的I 书号: 9787513308816, Amazon.com, Amazon.com Multiple Countries, Douban Books 标签: 国学, 历史, 流沙河, 说文解字, 文化, 文字学, 中国, 中国文化 格式: AZW3, EPUB, MOBI, TXT 路径: 点击打开 id: 213 本书为流沙河老先生几十年对古汉字的研究心法与见解。厚积薄发的向我们展示了古中国在文字方面对世界做出贡献的同时,也将《说文解字》的作者——东汉的经学家、文字学家许慎在书中出现的错误在千年后予以纠正,这是这本书真正的价值所在。本书原名《流沙河认字》,曾先后由现代出版社与香港中华书局出版。但是遗憾的是,由于编辑方向等原因,本书都未将老先生对于古文字的想法原汁原味地表现出来,给老先生与读者都留下了一个遗憾。这次出版的书稿将采用四色印刷老先生的手稿,既完整而准确的表达了老先生的文字世界,也同时将审美表达在了老先生优美的书法间。读者将在老先生流畅的书法间看见老先生对传统文化的痴迷,也将从中信手拈来的典故中体悟老先生高尚的人格与无与伦比的魅力。
    爱大大 2021-05-12 2462
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    111:《南怀瑾选集(第四卷)》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    由于链接总是被和谐,需要本书电子版的朋友关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复数字111或者书名, 自动弹出下载地址. 内容简介 作者: 南怀瑾述 丛书: 南怀瑾选集中的I 书号: 9787309037012, Amazon.com, Amazon.com Multiple Countries, Douban Books 标签: 国学, 经典, 南怀瑾, 南怀瑾选集, 文化, 易, 易经, 哲学 格式: AZW3, EPUB, MOBI, TXT 路径: 点击打开 id: 111 《易经杂谈·易经系统别讲》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权,将老古1987年版校订出版,以供研究。《易经》(又名《周易》)是我国最古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的"一"(又称"阳爻")和象征阴的"——"(又称"阴爻")为基本符号,八卦(每一卦由三爻组成)以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书。相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传),则是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。《易经杂谈·易经系统别讲》是著名学者南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是:先摘录每一章的原丈,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权,将老古1991年版校订出版,以供研究。
    爱大大 2021-04-17 2721
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    《最后的儒家》epub,txt,mobi,azw3,kindle电子书免费下载

    由于链接总是被和谐,需要本书电子版的朋友关注公众号:【爱书小站】(aishuchao2021),首页回复书名或者数字3027, 自动弹出下载地址. 内容简介 作者: (美)艾恺 书号: Douban Books, 9787513536288 标签: 传记, 国学, 近代史, 梁漱溟, 民国, 文化, 中国知识分子与思想, 最后的儒家———梁漱溟与中国现代化的两难 格式: AZW3, EPUB, MOBI, TXT 路径: 点击打开 id: 3027 《最后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难》是海内外第一部研究梁漱溟的专著,深入考察了梁漱溟的成长背景、思想发展轨迹、重要社会活动,并将之置于世界性反现代化思潮的大背景下予以解读。本书1979年获美国历史学会东亚史研究最佳著作奖。 《最后的儒家》是我读过的思想史传记中首屈一指的著作。对中国近代社会、文化以及梁漱溟本人的深入见解在书中比比皆是,构思和文笔彰显出大师功力,仅仅是第一页就把读者深深吸引住了。本书虽说是严谨的史学著作,各种资料来源不啻几百种,却如小说般让人读得津津有味。 ——谢伟思(John S. Service)美国资深外交官、1944年作为美军迪克西使团成员访问延安 他是个了不起的人物,从性情、智慧、个人人格各方面来讲,在这种时代,要找这种人,已经不太容易了。他的议论不管是对是错,都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同,像胡适之、梁任公等“时代名流”,没有一个超过他的。——现代新儒家代表人物 牟宗三 环顾当今之世,在知识分子中能有几个人不唯上、唯书、唯经、唯典?为此舞文弄笔的人也不少,却常常不敢寻根问底,不敢无拘无束地敞开思想,进行独立思考。可见要真正做一个思想家,是多么不容易。正因为是物以稀为贵吧,我对梁先生的治学、为人,是一直抱着爱慕心情的。——社会学家、人类学家 费孝通 梁先生的人生有点像个圣人,圣人悲悯持世,进而止不住要救世,总想把自己的思想付诸行动,来改善这个社会。一般的读书人安于书斋,只满足于笔下风云,多徘徊于砚中风韵。从这个意义来讲,梁先生有些类似于甘地这样的圣者,通过自己的不断奔走感化大地,于改造人生与社会中践履一己的感悟。——清华大学法学院教授 许章润 艾恺提供了一个引人入胜的视角,方便我们审视中国革命,思考何为奉献和责任……有鉴于此书与中国目前的问题息息相关,并圈点了当代中国领导人无法回避的思想社会的难题,其出版可谓逢时矣!——史景迁(Jonathan D. Spence) 节选 1930年到1949年之间,梁漱溟在连续发表的六部著作和上百篇论文中系统地阐述了一套文化理论,此理论比他在《东西文化及其哲学》中的阐述更复杂、缜密,也更为详尽。如果只是粗略地浏览一下这些大段的推理,我们得到的是这样的印象,即梁漱溟完全抛弃了他20年代初提出的文化理论;随之被抛弃的还有超历史的延续论、唯识学、印度、直觉、活力论和仁。西方思想家和他们的思想不再发挥任何作用,他们的位置被一些新的名词和概念所取代。但是,如果我们仔细阅读,就会发现,梁漱溟非但没有否定或抛弃他在《东西文化及其哲学》一书中所表达的思想,反而对这些思想作了更为详尽的阐释。 如果说内容没有变的话,那么梁漱溟总的方法和分析的要点则从哲学转向了社会学和史学。梁漱溟说,以往在定义中国文化时,人们往往忽略了社会及其结构。 【1】 的确,他的文化理论的第二次表述可以被命名为“中西文化及其社会”。梁漱溟指出,中国文化在历史上一直是独一无二的。它是一种独特的生活方式。比起其他文化,它绵延的历史更悠久,传播得更广泛,同化了更多的人民,影响了更多的邻近文化。这种令人敬畏的力量其精髓是什么呢? 【2】 对西方社会的探讨 为了寻求答案,梁漱溟将中国和西方的社会发展作了系统的比较。宗教是历史上最大的分水岭,是它将中西方置于不同的发展轨迹上的。梁漱溟大概会同意像艾略特(T. S. Eliot)这样的文化保守主义者的观点,认为所有人类文化在开始时都要依赖宗教,或与之不可分割。 【3】 但是,西方的宗教用严格的组织和教规造就了共同生活的“习惯”。这种生活则为后来政治的、社会的及经济的组织提供了基础。 【4】 由于这些团体之间经常竞争与斗争,它们的内聚力便日趋强大,这种内聚力反过来又湮没了个人。从广义上说,这就是单一民族国家(西方团体组织的终极形式)的本质。 【5】 梁漱溟认为,这种宗教强加的极权主义和中世纪禁欲主义最终导致了一股强烈反作用的产生,其表现形式为个人主义、民主和享乐主义。 【6】 梁漱溟对西方社会发展的总的分析实际上是一种准马克思主义的分析。梁漱溟写道:西方社会历史发展的原动力就在于依经济划分的利益集团之间循环往复的“正反合”式的斗争。国家不过是统治阶级的工具。 【7】 西方的历史就是一部个人之间、阶级之间、民族之间斗争的历史、竞争的历史、对抗的历史。在其所造成的社会变迁中,政治形式、宗教、文化等上层建筑是随着生产方式的发展而发展的。实际上,梁漱溟是赞成历史唯物主义的。 马克思以机械观的眼光来解说社会的蜕变演进,我想在欧洲或是适用的。因为当人的意识被役于盲目的生命时,经济的必然性就在机械地起作用。若从经济上握其枢机,推论其必然之势,亦何不可。唯物史观所以说来近理的,大概是这个原故吧。 【8】 正如《东西文化及其哲学》一书中所讲的那样,梁漱溟将以机械的原则计算得失视为西方社会运作的典型特征。在启蒙运动之前,这种计算是为了解决精神上的忧虑,即能否进入天国或能否得到上帝的惠助。后来,这种计算变成了经济的和享乐主义的计算,但这个原则是贯穿始终的。纵观古今,西方人一直都被这个或那个外在的异己力量统治着——要么被上帝借助神父统治着,要么被国家借助法律统治着——同时相应地做着不同的计算。通过个人与个人之间、个人与集团之间、阶级与阶级之间的斗争和相互影响,“权利”这个冷冰冰的法律概念就出现了。其结果是,除了法律形式以外,人们之间不存在义务。 【9】 西方人这种注重外在形式和寻求满足的另一个结果就是近代科学的产生。 中国:宗教的灭亡 为什么中国没有按照这个标准的模式发展呢?中国文化也发端于宗教——它曾经是商代和周初封建制度意识形态的支柱。但中国早期的圣人——尤其周公和孔子——有着非凡的洞察力。他们认识到了宗教会将个人与人性分离的性质,于是就开始用纯粹的伦理来取代宗教。人靠自己而不是什么外在力量维持人性。结果,中国人就没有造就出伟大的宗教,也没有发展出在组织内生活的习惯和凌驾于家庭之上的集体。这一点对他们文化的性质是至关重要的。 【10】 直到周朝灭亡时,中国社会的发展还是沿着常规的道路前行。那时,社会由农奴和贵族这两个相互对抗的阶级组成,社会秩序靠暴力维持。那个时代的世界观还是有利于科学思想的产生的。战国时期,中国出现了一些类似今天的民族国家,它们彼此之间相互竞争。但在此时,“士”的阶层也开始转向圣人所发现的“理性”。这些独立的知识分子既不是贵族也不是农奴,他们在社会中没有固定的经济地位。他们既不尊重贵族的世袭统治权力,也不尊重贵族的军事力量。他们完全能胜任政治事务,却不一定非要为官。由于他们的出现,旧的封建制度瓦解了(因为这时土地可以自由买卖了),但是又没有新生的资产阶级出来取代封建制度。中国社会也就进入了两千年周而复始的停滞阶段:没有形成明显的阶级,但也没有实现经济上的平等;没有形成一个真正的民族国家,但又保持着一个文化实体的完整性;没有很好地实现孔子的理念,但又不能抛弃这些理念。正如梁漱溟在其早期论著中描述的那样:中国处在一种过渡状态中,圣人过早的意识飞跃使其偏离了自然发展的轨道。 【11】
    爱大大 2021-03-01 3938